بمنازل لا أحسن منها من زُمرّدة جوفاء ، وزبرجدة خضراء ، وياقوتة حمراء ، قلت : ما هذا ؟ قالا : امضه ، فمضيت ، فإذا أنا بنهر عليه جسران من ذهب وفضّة ، على حافّتي النّهرمنازل ، لا منازل أحسن منها من درّة جوفاء ، « 1 » وزبرجدة خضراء « 1 » ، وياقوتة حمراء ، وفيه‌قدحان وأباريق تطّرد ، قلت : ما هذا ؟ قال « 2 » لي : انزل ، فنزلت ، فضربت بيدي إلى إناءمنها ، فغرفت ، ثمّ شربت ، فإذا أحلى من عسل ، وأشدّ بياضاً من اللّبن ، وألين من الزّبد . فقال « 3 » لي : أمّا صاحب الصّخرة « 4 » الّذي رأيت يضرب بها هامة الآدميّ « 4 » فيقع دماغه‌جانباً وتقع الصّخرة « 5 » في جانب « 5 » ، فأولئك الّذين كانوا ينامون عن صلاة العشاء الآخرة ، ويصلّون الصّلاة لغير مواقيتها ، يضربون بها حتّى يصيروا إلى النّار . وأمّا صاحب الكلّوب الّذي رأيت ملكاً موكّلًا بيده كلّوب من حديد يشقّ به « 6 » شدقه‌الأيمن حتّى ينتهي إلى اذنه ، ثمّ يأخذ في الأيسر فيلتئم الأيمن ، فأولئك الّذين كانوا يمشون‌بين المؤمنين بالنّميمة ، فيفسدون بينهم ، فهم يعذّبون بها حتّى يصيروا إلى النّار . وأمّا ملائكة بأيديهم مدرّتان من النّار ، كلّما طلع طالع قذفوه بمدرة فتقع في فيه ، فينتقل « 7 » إلى أسفل « 8 » النّهر ، فأولئك أكلة الرِّبا ، يعذّبون حتّى يصيروا إلى النّار . وأمّا البيت الّذي رأيت أسفله أضيق من أعلاه ، فيه قوم عراة تتوقّد من تحتهم النّارأمسكت على أنفك من نتن ما تجد « 9 » من ريحهم فأولئك الزّناة ، وذلك نتن فروجهم ،

--> ( 1 - 1 ) [ لم يرد في الدّرّ المنثور ] . ( 2 ) - [ الدّرّ المنثور : « قالا » ] . ( 3 ) - [ الدّرّ المنثور : « فقالا » ] . ( 4 - 4 ) [ الدّرّ المنثور : « الّتي رأيت يضرب بها هامته » ] . ( 5 - 5 ) [ الدّرّ المنثور : « جانباً » ] . ( 6 ) - [ لم يرد في الدّرّ المنثور ] . ( 7 ) - [ الدّرّ المنثور : « فينفتل » ] . ( 8 ) - [ زاد في الدّرّ المنثور : « ذلك » ] . ( 9 ) - [ الدّرّ المنثور : « وجدت » ] .